![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Вновь о "Благодатном огне"
Apr. 15th, 2012 10:19 amНедоразумения постсоветского периода, связанные с так называемым "Благодатным огнем", постепенно рассеиваются. Эти недоразумения заключаются в основном в муссировании на государственном уровне и с помощью современных технологий древнего народного поверья, в котором выражалась народная вера в силу Воскресения Христова. То, что приемлемо на местном уровне, как народное выражение труднодоступных богословских истин, становится уродством и ересью, когда используется бестактным образом в контексте современных средств массовой идеологической пропаганды.
Подобное явление наблюдается и в греческом мире (не в арабском), но, думаю, без тех искажений, которые имеют место в России из-за повального религиозного невежества страны, пережившей период безбожного тоталитаризма, а также и из-за ошибочного толкования "святого света" как "огня", что в корне изменяет смысл древнего пасхального обряда.
В сети начинает появляться доступная, достоверная информация, освещающая подлинную литургическую природу и значение особой службы - "Последования святого Света" - (а не "огня", как ошибочно и богословски неграмотно переводят на русский), совершаемого в Страстную субботу в храме Воскресения в Иерусалиме. Призвание православных христиан не в том, чтобы поклоняться огню, пусть даже сверхъестественному, но в том, чтобы стать "сынами Света", то есть, собственно, последователями Христа: "Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны".
Хотелось бы, чтобы сайты, называющие себя "православными", вели себя ответственно и перестали выдавать за последние истины расхожие мифы, а также, возможно, искренние и благочестивые, но непроверенные и богословски безграмотные "свидетельства" о якобы чудесном характере богослужебного действия - возжения света, ежегодно совершаемого у Гроба Господня в начале празднования Пасхи. "Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни".
Оригинал взят у![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
0_volna в О схождении Благодатного Огня
Подобное явление наблюдается и в греческом мире (не в арабском), но, думаю, без тех искажений, которые имеют место в России из-за повального религиозного невежества страны, пережившей период безбожного тоталитаризма, а также и из-за ошибочного толкования "святого света" как "огня", что в корне изменяет смысл древнего пасхального обряда.
В сети начинает появляться доступная, достоверная информация, освещающая подлинную литургическую природу и значение особой службы - "Последования святого Света" - (а не "огня", как ошибочно и богословски неграмотно переводят на русский), совершаемого в Страстную субботу в храме Воскресения в Иерусалиме. Призвание православных христиан не в том, чтобы поклоняться огню, пусть даже сверхъестественному, но в том, чтобы стать "сынами Света", то есть, собственно, последователями Христа: "Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны".
Хотелось бы, чтобы сайты, называющие себя "православными", вели себя ответственно и перестали выдавать за последние истины расхожие мифы, а также, возможно, искренние и благочестивые, но непроверенные и богословски безграмотные "свидетельства" о якобы чудесном характере богослужебного действия - возжения света, ежегодно совершаемого у Гроба Господня в начале празднования Пасхи. "Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни".
Оригинал взят у
0_volna в О схождении Благодатного ОгняОригинал взят у vasily_sergeev в О схождении Благодатного ОгняО схождении Благодатного Огня в Иерусалиме
Благодатный Огонь — распространенное в Русской православной церкви название огня, используемого в пасхальной церемонии выноса Святого Света из Гроба Господнего в иерусалимском храме Воскресения.
Церемония, проводимая в Великую субботу (суббота перед пасхальной ночью) совместно греческим и армянским патриархатами Иерусалима, показывает в богослужебном символическом действии события Страстей Господних — смерти, положения во Гроб и Воскресения Христовых.
Молитва, которую возносит патриарх перед зажжением в святой Кувуклии, совершенно ясна и не допускает никаких неправильных толкований.
Патриарх не молится о совершении чуда. Он лишь "воспоминает" о жертве и трехдневном воскресении Христа и, обращаясь к Нему, говорит: "Благоговейно приняв сей возжигаемый на светоносном Гробе Твоем огонь, раздаем верующим в свет истинный, и молимся Тебе, дабы Ты явил его даром освящения".
Затем патриарх зажигает свою свечу от негасимой лампады, которая находится на Святом Гробе. Точно так же, как это делает и всякий патриарх и всякий клирик в день светлой Пасхи, когда получает свет Христов из негасимой лампады, которая находится в каждом храме на святом престоле, символизирующем Гроб Господень.
Преподнесения журналистами и иными внецерковными кругами получения Благодатного Огня как якобы сходящего в Великую Субботу неким волшебным образом в точно назначенное время есть, по сути, языческая хула на христианские святыни и литургические обряды.
( Read more... )
Утащено отсюда, спасибо
CAPRICE des DIEUX
vasily_sergeev в О схождении Благодатного ОгняО схождении Благодатного Огня в Иерусалиме
и происхождении этой традиции
Благодатный Огонь — распространенное в Русской православной церкви название огня, используемого в пасхальной церемонии выноса Святого Света из Гроба Господнего в иерусалимском храме Воскресения.Церемония, проводимая в Великую субботу (суббота перед пасхальной ночью) совместно греческим и армянским патриархатами Иерусалима, показывает в богослужебном символическом действии события Страстей Господних — смерти, положения во Гроб и Воскресения Христовых.
Молитва, которую возносит патриарх перед зажжением в святой Кувуклии, совершенно ясна и не допускает никаких неправильных толкований.
Патриарх не молится о совершении чуда. Он лишь "воспоминает" о жертве и трехдневном воскресении Христа и, обращаясь к Нему, говорит: "Благоговейно приняв сей возжигаемый на светоносном Гробе Твоем огонь, раздаем верующим в свет истинный, и молимся Тебе, дабы Ты явил его даром освящения".
Затем патриарх зажигает свою свечу от негасимой лампады, которая находится на Святом Гробе. Точно так же, как это делает и всякий патриарх и всякий клирик в день светлой Пасхи, когда получает свет Христов из негасимой лампады, которая находится в каждом храме на святом престоле, символизирующем Гроб Господень.
Преподнесения журналистами и иными внецерковными кругами получения Благодатного Огня как якобы сходящего в Великую Субботу неким волшебным образом в точно назначенное время есть, по сути, языческая хула на христианские святыни и литургические обряды.
( Read more... )
Утащено отсюда, спасибо
CAPRICE des DIEUXКак каждый год, по устоявшейся традиции с приближением Пасхи возгорается спор о природе "Благодатного огня" (на самом деле "Святого света" ΑΓΙΟΝ ΦΩΣ ), возжигаемого в Страстную Субботу в храме Воскресения в Иерусалиме.
О смысле этого древнего обряда, сохранившегося на Западе, подробно рассказал профессор Н.Д, Успенский: http://www.golubinski.ru/ecclesia/ogon.htm
С подачи начальника Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандрита Исидора (см. здесь) православный интернет запестрел ссылками на таинственную "программу GКРIZES ZONES греческого телеканала MEGA".
На самом деле, название программы - GRIZES ZONES (ΓΚΡΙΖΕΣ ΖΩΝΕΣ). Фильм (по-гречески) выложен в интернете. Это неплохо сделанный документарий для широкой публики. Фильм ничего нового не содержит, но напоминает о некоторых прописных истинах христианского благочестия (что такое служба, что такое чудо и т.д.).
http://www.youtube.com/watch?v=ZzDaVyWEjtQ
http://www.youtube.com/watch?v=5Klo7yTK_VI&feature=related
Если кто еще не читал, на ту же тему: Испытание огнем, о. Александра Шрамко.
О смысле этого древнего обряда, сохранившегося на Западе, подробно рассказал профессор Н.Д, Успенский: http://www.golubinski.ru/ecclesia/ogon.htm
С подачи начальника Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандрита Исидора (см. здесь) православный интернет запестрел ссылками на таинственную "программу GКРIZES ZONES греческого телеканала MEGA".
На самом деле, название программы - GRIZES ZONES (ΓΚΡΙΖΕΣ ΖΩΝΕΣ). Фильм (по-гречески) выложен в интернете. Это неплохо сделанный документарий для широкой публики. Фильм ничего нового не содержит, но напоминает о некоторых прописных истинах христианского благочестия (что такое служба, что такое чудо и т.д.).
http://www.youtube.com/watch?v=ZzDaVyWEjtQ
http://www.youtube.com/watch?v=5Klo7yTK_VI&feature=related
Если кто еще не читал, на ту же тему: Испытание огнем, о. Александра Шрамко.
Пасхальное
Apr. 8th, 2010 08:35 pmНа чьи деньги горит Благодатный огонь
Максим Кононенко, "Газета", Корреспондент отдела культуры
via tapirr 
