Я причащаюсь с католиками

[d_st75]

Французский блог Moinillon au quotidien ("Будни монашка") публикует газетную вырезку десятилетней давности, в которой ректор Русской православной семинарии в Париже иеромонах Александр Синяков (тогда еще послушник-студент Дмитрий), отчечает на вопрос, почему он учится в Католическом институте города Тулуза, и говорит о своем отношении к католикам:

Дмитрий Синяков, 17 лет, православный послушник.

"Я прибыл во Францию, чтобы узнать католичество и быть способным работать на пользу экуменического диалога. В начале я побаивался католиков: в России их нам описывают, как папистов и идолопоклонников, как представителей упадочного Запада. Поэтому я решил с ними не причащаться. Но войдя в контакт с профессорами богословского факультета, я совершенно изменил свое мнение. Они на много более открытые, чем преподаватели православных семинарий, которые весьма традиционно настроены.

Я, например, знаю, что молодые католики французы, которые хотели проделать то же, что и я, в России, не были приняты в семинарии. А если их и принимали, то при условии, что они объявят себя православными.Я, в итоге,причащаюсь с католиками, сохраняя свои православные убеждения."

Дмитрий заявляет, что хотел бы быть когда-нибудь призванным к священству, но признает с улыбкой, что то, чему он научился в Тулузе, делает его крамольным.

От себя скажу, что не вижу здесь никакой крамолы, но скорей безответственность и неосведомленность в азах православной традиции, что впрочем простительно семнадцатилетнему студенту из России в конце 90-ых годов. Как "послушник" может принимать самостоятельные решения в таких вопросах как, с кем можно причащаться, а с кем нет? Кстати, у послушника должен быть духовный отец. Интересно, кто отвечал за судьбу этого и других "послушников", посланных в католические учреждения в те годы,  и какие давались  инструкции насчет отношений с  католиками.

Вырезка тем не менее характерна. Она многое объясняет в отношениях ректора семинарии с католиками и по-своему освящает скандал, разразившийся в начале этого года. Думаю, было бы полезно, если бы ректор рассказал подробнее об истории своих отношений с католиками, признал бы некоторые ошибки и точно определил свою позицию в вопросе совместного причастия.

Comments

[triponaciy.livejournal.com]

А, разве РПЦ, определило своё отношение?
О. Зенон приводил массу примеров, даже о. Иоанн Крестьянкин причащался с католическим монахом из одной чаши в алтаре Печёрского монастыря,не говоря уже о множестве архиереев..

[burbalka.livejournal.com]

почему-то мне кажется, что у слова communier в этом контексте другое значение - не иметь общения, не разделять их взглядов. возможно, 17-летний дмитрий немного плохо знал французский и не в тему употребил это слово.

[d-st75.livejournal.com]

А что значило бы "не иметь обшения"?
Слово communier обыкновенно означает "recevoir la communion", то же, что "причащаться". Второй смысл "быть в единении" более абстрактный и в данном контектсе не подходит. Текст совершенно однозначный.
Впрочем, не исключено, что журналист плохо понял или переврал. Это бывает.