Виноваты постмодернисты?

[d_st75]

Новый тренд?

А самое интересное, что подобный подход становится всё более популярным и среди народов с христианской традицией, не зря же на дворе постмодерн. «Я верю в Бога, признаю учение Иисуса, живу по заповедям, но не вижу никакого смысла принадлежать к церкви» – такое доводится слышать все чаще. Обычно в качестве аргументов приводятся очередные скандальные истории про церковников, но если начать задавать вопросы, то выяснится: дело не в том, что данная конкретная церковь оказалась «не на высоте». Человек принципиально настроен на личные отношения с Богом, «без посредников», без отказа от привычного стиля жизни.

Это давно уже стало «актуальным трендом» на Западе, мы только начинаем его осознавать. Собственно, если сдуть пену скандальности с последних скандалов на церковную тему, это и обнаружится в глубине: конфликт между множеством самостоятельных постмодернистов и единой организацией со своими принципами и интересами, к которой, к тому же, часть этих постмодернистов в некоторой степени принадлежит. А в какой степени, в каком смысле и что далее следует – вот это, собственно, и выясняется.

Комментарий: Не вижу, при чем тут постмодерн. ИМХО, тщетно отыскивать причины церковного кризиса где-то вовне, будь то в кознях кремлевских политтехнологов или в неправильно мыслящем обществе. Причины кризиса церкви следует искать внутри самой церкви. И даже "очередные скандальные истории" (и сам факт, что они "очередные") - не причина кризиса, а его проявление - симптомы. Пена скандальности и есть пена. Сдуть ее можно, толкько обнажив язвы, что кроятся под ней. Без этого - никак. Пока церковники будут затыкать себя глаза и уши и искать козлов отпущения, излечения не будет.

Comments

[masterwind.livejournal.com]

Скорее с 1003-го а не 1943-го )), во всяком случае, на этой территории.
Просто мы рассматриваем поголовную «христианизацию» как норму, пытаясь рассуждать в этом поле именно с позиции нормы, выискивая пути и методы, в то время как это данность для современников, и фундаментальный имперский косяк для Церкви. Косяк, как бы долго он ни длился, остается косяком в любом случае. Что острая форма болезни, что хроническая — в основе один и тот же вирус, одна и та же причина. Как только некто примет за норму наличие в его организме хронической болезни, и решит оздоровляться какими-нибудь шейпингами или еще чем, не леча причину недомогания, он ставит себя в зависимость от психиатра ))), бо с головой у него проблемы.
Так и у нас — бестолковая толкотня с реформами и прочее — это внешняя мишура. Ну сделал «евроремонт» в смысле косметики, на развалюхе, позолотил и одел в парчу колосса на глиняных ногах — суть поменялась? Нет, но выглядит красивше для кого-то ))), как старая блядь, напудрив парик, подведя глазки, нарумянив щеки и напялив розовую миниюбку, думает что молодуха и всех покорит красотой и изысканностью.
И ожидать движения к здоровью «сверху», в смысле системной иерархии епископата-патриархата — наивно )). У них цели и задачи иные.
И при том что любимая отмазка — секуляризация, которая вполне объективная составляющая, заложенная вместе с первым камнем Церкви в «идите и проповедуйте», которую не миновало ни одно учение, а тем более религия, — это не есть ни болезнь, ни причина болезни, это банальная составляющая мира, так было, есть и будет всегда, пока есть мир в котором мы живем.
В конечном итоге все обращается к конкретному человеку — кто ты, с кем ты, где ты, почему? Христос же лично обращается — пошли за Мной. И если некто пойдет таки )), и пойдет таки за Ним, а не за человеческими баснями и системно-корпоративными кодексами, невозможно «пройти мимо Церкви», иначе ты точно не за Ним идешь )), правда, и Церковь увидишь иначе.

[kot-pafnusha.livejournal.com]

Резонно, но все ж если в меньшей исторической перспективе сравнить ту же синодальщину и МПерию
- регресс налицо.

[masterwind.livejournal.com]

регресс относительно чего? )) относительно Евангелия или каких-то внутрипартийных отношений?

[kot-pafnusha.livejournal.com]

Евангелия само собой.

Ср. того ж Лескова и Калаказо реалистическую прозу о временах и нравах.

[masterwind.livejournal.com]

понятно )