Патриарх о союзе церкви с государством

[d_st75]

Слово на приеме у губернатора Сахалинской области: Мы никогда так не делали...



Нас иногда обвиняют, что Церковь и государство в спайке, что Церковь не должна себя так вести. В истории всякое бывало, но даже тогда, когда государство распинало Церковь, Церковь не была ему врагом. В то время нас никто не мог понять, особенно на Западе. Нам говорили: «Вас же к стенке ставят, в лагеря ссылают, деклассируют… Выступите, поднимите свой праведный гнев!» Но мы никогда этого не делали, потому что понимали: государство — это форма организации народной жизни. Форма может быть неправильной, даже преступной, но ведь внутри — народная жизнь и, ударяя по государству, обязательно ударяешь по народу.

Это не значит, что Церковь все оправдывает, на все закрывает глаза и не видит ничего плохого. У Церкви есть своя возможность, в отличие от оппозиции, тихим голосом говорить Божию правду, и, слава Богу, сегодня эту правду слышат. Но Церковь всегда со своим народом, и именно от этого и проистекает нынешнее взаимодействие Церкви и государства.

(21 сентября 2010)

Comments

Re: Новосергианство

[d-st75.livejournal.com]

Спасибо:)
Если вчитаться внимательно, все это высказывания - сплошные перлы. Например, Запад к церковным делегациям из Советского Союза относился, наоборот, с большим пониманием, а нередко и с сочувствием. Но всего не прокоментируешь...

Re: Новосергианство

[velannikova.livejournal.com]

А что Вы думаете об этом: "Это дальнее русское порубежье, с одной стороны, имеет колоссальный потенциал для развития; с другой стороны, здесь важно никогда не терять бдительности, как нельзя терять бдительности на границе. Не в том смысле, что нужно видеть в других людях врагов — ни в коем случае! Но нужно таким образом созидать своего внутреннего человека, чтобы быть способным получать от наших друзей и партнеров необходимое для нашего развития, для нашей жизни, и вместе с тем сохранять внутри себя то, что никогда и ни при каких условиях не может быть деформировано. Потому что эта деформация внутреннего человека, его системы ценностей и означает уничтожение страны. Вот почему Русская Церковь и Россия — это неотделимые понятия. Не будет Церкви — и не будет страны, как уже было сказано. Храните веру православную."

Re: Новосергианство

[d-st75.livejournal.com]

Думаю, что у патриарха на Сахалине случился острый рецидив советизма. Рядом Япония с богатейшей культурой, которая так или иначе будет влиять на русскую, как и русская сильно повлияла в свое время на японскую и вовсе не деформировала ее, а наборот обогатила.
Можно согласиться, что есть глубокая связь между Россией и православием. Но православие не "русская церковь". Это - ересь и неправда.

Re: Новосергианство

[velannikova.livejournal.com]

Я понимаю, что Россия после Византии , самая большая страна, где православие, если можно сказать основная религия… и наверно правильнее не «Русская Церковь и Россия»
А « православие и Россия» , хотя так же можно написать « православие и Греция» « православие и Армения»….хотя вроде грех, критиковать Патриарха.. но мне кажется и согласится со всеми его словами, то же грех…

Re: Новосергианство

[d-st75.livejournal.com]

В дореволюционной России было очень острое сознание того, что православие - вера не русская, а "греческая", то есть полученная извне. Это теперь забывается. У греков тоже с этим проблемы.
Не вижу, почему критиковать патриарха (разумеется, за дело) - грех. Он же не непогрешим, как римский папа. Если патриархия размещает все эти тексты в интренете, это, должно быть, не для того, чтобы мы их читали, ничего на соображая :)
ИМХО, патриарх слишком много говорит и недостаточно подготавливает свои выступления.

Re: Новосергианство

[velannikova.livejournal.com]

Видно много выступлений :) не успивают хорошо подготовиться(
Вы знаете, у нас в Украине было много шума из-за часов Патриарха… я совершенно не против что бы Патриарх носил дорогие часы, но в Украине где и так много проблем , я уже точно и не скажу на сколько частей разделилась церковь в Украине… Не стоило одевать такие дорогие часы…