Entry tags:
Виноваты постмодернисты?
Новый тренд?
А самое интересное, что подобный подход становится всё более популярным и среди народов с христианской традицией, не зря же на дворе постмодерн. «Я верю в Бога, признаю учение Иисуса, живу по заповедям, но не вижу никакого смысла принадлежать к церкви» – такое доводится слышать все чаще. Обычно в качестве аргументов приводятся очередные скандальные истории про церковников, но если начать задавать вопросы, то выяснится: дело не в том, что данная конкретная церковь оказалась «не на высоте». Человек принципиально настроен на личные отношения с Богом, «без посредников», без отказа от привычного стиля жизни.
Комментарий: Не вижу, при чем тут постмодерн. ИМХО, тщетно отыскивать причины церковного кризиса где-то вовне, будь то в кознях кремлевских политтехнологов или в неправильно мыслящем обществе. Причины кризиса церкви следует искать внутри самой церкви. И даже "очередные скандальные истории" (и сам факт, что они "очередные") - не причина кризиса, а его проявление - симптомы. Пена скандальности и есть пена. Сдуть ее можно, толкько обнажив язвы, что кроятся под ней. Без этого - никак. Пока церковники будут затыкать себя глаза и уши и искать козлов отпущения, излечения не будет.
А самое интересное, что подобный подход становится всё более популярным и среди народов с христианской традицией, не зря же на дворе постмодерн. «Я верю в Бога, признаю учение Иисуса, живу по заповедям, но не вижу никакого смысла принадлежать к церкви» – такое доводится слышать все чаще. Обычно в качестве аргументов приводятся очередные скандальные истории про церковников, но если начать задавать вопросы, то выяснится: дело не в том, что данная конкретная церковь оказалась «не на высоте». Человек принципиально настроен на личные отношения с Богом, «без посредников», без отказа от привычного стиля жизни.
Комментарий: Не вижу, при чем тут постмодерн. ИМХО, тщетно отыскивать причины церковного кризиса где-то вовне, будь то в кознях кремлевских политтехнологов или в неправильно мыслящем обществе. Причины кризиса церкви следует искать внутри самой церкви. И даже "очередные скандальные истории" (и сам факт, что они "очередные") - не причина кризиса, а его проявление - симптомы. Пена скандальности и есть пена. Сдуть ее можно, толкько обнажив язвы, что кроятся под ней. Без этого - никак. Пока церковники будут затыкать себя глаза и уши и искать козлов отпущения, излечения не будет.
no subject
http://kalakazo.livejournal.com/971300.html#comments
Двадцать лет "необычайно духовного возрождения",
ушло и ваяние церковного лубка,
и на созидание великих мифологем,
про то как в самые богоборные времена,
советского изводу князья церковенные
"спасали Церковь".
С подачи отца Георгия Эдельштейна:
"Медленная, но чрезвычайно упорная работа по реабилитации и героизации всех, кто, по словам Патриарха Кирилла, всю вторую половину ХХ века сидел в окопах, продолжается непрестанно. Много лет православные паломники говорили о наместнике Псково-Печерского монастыря архимандрите Гаврииле (Стеблюченко) в один голос: «Ему бы кистень за пояс». В 1988 г. монастырь избавили от него, рукоположив во епископа в Приморье. Через два-три года даже члены Священного Синода признали поведение епископа Гавриила на Приморской кафедре хамским и отправили его на покаяние в монастырь. Теперь архимандрит Тихон (Шевкунов) причислил Гавриила к лику «несвятых святых»..."
http://g-edelstein.livejournal.com/6187.html,
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
http://militarev.livejournal.com/1792339.html?view=comments
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Постмодернизм в этом конфликте, я согласен, ни при чем.
no subject
(no subject)