1.Старостильничество бывает и православным.Свт.Патриарх Тихон всё же принял решение не переходить на новый стиль.Подобные решение приняли и Сербская,Иерусалимская и Грузинская Православная Церкви.
Просто мне кажется что вопрос шире чем на первый взгляд.
2." Предстоятели церквей должны по вся дни, наипаче же во дни воскресные, поучать весь клир и народ словесам благочестия, избирая из Божественнаго писания разумения и рассуждения истины, и не преступая положенных уже пределов и предания Богоносных отцов; и Если будет изследуемо слово писания, в своих писаниях" (19 правило VI Всел.соб.)
" Свидетельство Священного Предания необходимо для уверенности, что все книги Священного Писания преданы нам от апостольского времени и происходят от апостолов. Оно нужно: -для правильного понимания отдельных мест Св. Писания и для противопоставления еретическим перетолкованиям его;
-для установления догматов христианской веры ввиду того, что одни истины веры выражены в Писании совершенно определенно, а другие не вполне ясно и точно и потому требуют подтверждения Священным Апостольским Преданием.
-Кроме всего этого, Св. Предание ценно тем, что из него видим, как весь уклад церковного строя, канонов богослужения и обрядов укоренен и основан в строе жизни древней Церкви." Протопресв.М.Помазанский. "Православное догматическое богословие".
no subject
Date: 2010-01-24 03:19 pm (UTC)Просто мне кажется что вопрос шире чем на первый взгляд.
2." Предстоятели церквей должны по вся дни, наипаче же во дни воскресные, поучать весь клир и народ словесам благочестия, избирая из Божественнаго писания разумения и рассуждения истины, и не преступая положенных уже пределов и предания Богоносных отцов; и Если будет изследуемо слово писания, в своих писаниях" (19 правило VI Всел.соб.)
" Свидетельство Священного Предания необходимо для уверенности, что все книги Священного Писания преданы нам от апостольского времени и происходят от апостолов. Оно нужно:
-для правильного понимания отдельных мест Св. Писания и для противопоставления еретическим перетолкованиям его;
-для установления догматов христианской веры ввиду того, что одни истины веры выражены в Писании совершенно определенно, а другие не вполне ясно и точно и потому требуют подтверждения Священным Апостольским Преданием.
-Кроме всего этого, Св. Предание ценно тем, что из него видим, как весь уклад церковного строя, канонов богослужения и обрядов укоренен и основан в строе жизни древней Церкви."
Протопресв.М.Помазанский. "Православное догматическое богословие".