Да и так, ИМХО, цены ему нет:) Пришел к этому выводу, хотя далек от идеализации патр. Варфоломея.

А ересь не установлена. В обязанности наших патриархов входят сношения с католиками и прочими инославными.
Участие в католических богослужениях (а не сослужение), символические действия, как совместное чтение Никейского символа веры и т.д. - нормальные и полезные явления между церквями, которые давно стоят на пути медленного, но последовательного сближения, и которые на самом деле очень близки. Помня, что нас разделяет, мы не должны забывать о том, что нас, наоборот, объединяет и о чем мы можем свидетельствовать совместно. И это не мало для христианина.

Я понимаю, что не легко определить черту, за которою не следует переступать. Но это не причина, чтоб исключать все отношения с инославными и отказываться думать о путях христианского едниства. Такой "антиэкуменизм" не менне опасен и не менее еретичен, чем излишний "экуменизм". Антиэкумениз часто превращается в идеологию, построенною на самооправдании, невисти и страхе перед чужим.