Недоумения по поводу понятия "заграничной" церкви автор заметки не рассеял. А это как раз заслуживающая обсуждения тема.
В статьях о 90-летии РПЦЗ, которых сейчас много в прессе, ничего или почти ничего не говорят о тех самых других юрисдикциях, что вскользь упоминает автор. А их историческая роль гораздо существеннее, чем роль РПЦЗ. Достаточно вспомнить, что пока РПЦЗ была "символом сопротивления", Американская митрополия РПЦ, а потом Православная церковь Америки не только сопротивлялась, но и энергично строила. Эти усилия, как и усилия Экзархата (Архиепископии церквей русской традиции), Финской церкви, тоже выросшей из РПЦ, заслуживают не меньшего, а то и большего празднования. Конечно, и в обращении к своему нерусскому окружению они были настойчивее и гораздо успешнее, чем РПЦЗ. Но СМИ видимо заворожены словом "русская" в названии РПЦЗ. Возможно еще, что "официальным" авторам удобнее замолчать роль других юрисдикций и выпятить роль РПЦЗ, которая теперь "своя".
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2010-11-24 11:04 am (UTC)В статьях о 90-летии РПЦЗ, которых сейчас много в прессе, ничего или почти ничего не говорят о тех самых других юрисдикциях, что вскользь упоминает автор. А их историческая роль гораздо существеннее, чем роль РПЦЗ. Достаточно вспомнить, что пока РПЦЗ была "символом сопротивления", Американская митрополия РПЦ, а потом Православная церковь Америки не только сопротивлялась, но и энергично строила. Эти усилия, как и усилия Экзархата (Архиепископии церквей русской традиции), Финской церкви, тоже выросшей из РПЦ, заслуживают не меньшего, а то и большего празднования. Конечно, и в обращении к своему нерусскому окружению они были настойчивее и гораздо успешнее, чем РПЦЗ. Но СМИ видимо заворожены словом "русская" в названии РПЦЗ. Возможно еще, что "официальным" авторам удобнее замолчать роль других юрисдикций и выпятить роль РПЦЗ, которая теперь "своя".