Entry tags:
Жан-Клод Ларше об экклезиологии Московского Патриархата.
В примечании к рецензии сборника статей о «евхаристическом богословии», в которой он критикует богословскую позицию митрополита Пергамского Иоанна Зизиуласа, французский православный богослов Жан-Клод Ларше прокомментировал события в Русской семинарии в Париже:
Недавно разразившийся скандал в связи с поведением ректора Русской семинарии в Париже – знак того, что экклезиология, исповедуемая сегодня Московским Патриархатом, столь же соминтельна по-своему, сколь и экклезиология Патриархата Константинопольского. Униатские взгляды и действия, в которых обвиняется ректор семинарии, не проистекают ли логически из идеи, утверждаемой владыкой Иларионом Алфеевым, что Местной Церковью в странах Европы является Римская Церковь?
Недавно разразившийся скандал в связи с поведением ректора Русской семинарии в Париже – знак того, что экклезиология, исповедуемая сегодня Московским Патриархатом, столь же соминтельна по-своему, сколь и экклезиология Патриархата Константинопольского. Униатские взгляды и действия, в которых обвиняется ректор семинарии, не проистекают ли логически из идеи, утверждаемой владыкой Иларионом Алфеевым, что Местной Церковью в странах Европы является Римская Церковь?
no subject
Очень многие древние обычаи по тем или иным причинам отпали. Возникли новые. Сегодня Рождество считается бОльшим праздником, чем память Петра и Павла, а во времена, о которых Вы говорите, его вообще не было. Спасение не зависит от Петровскова поста.
Кстати, этот пост исчезает только если сохранять старую пасхалию при новом календаре.
2. Ну вот видите. В 1971 признали спасительными. А раньше что было? Извините, все это чистое фарисейство.
3. Не факт. Вы приводите два исключения, когда случился открытый скандал. Да, в норму не вошло. Зато лицемерие процветает. Так или иначе, это вне темы.