d_st75

Ровно как "где епископ, там Церковь" не означает отождествления Церкви с архиереями, точно также и нивелирование архиерейской власти не является выражением соборности. А что до того, что не удобно для МП, то и Вы, и Даниил спорите с фантомами, которые существуют в вашем собственном воображении. Я имею право это говорить как, с одной стороны, клирик РПЦ, а с другой - как выпускник американской семинарии, иподьякон одного из Первоиерархов ПЦА и, в последствии, приходской священник и работник администрации в течение десятилетия.

Да, я понимаю, что Вы имеете ввиду под "силой" приходов ПЦА. Проблема в том, что, с моей точки зрения, это силой вовсе не является. Это мое мнение можно было бы охарактеризовать как субъективную оценку важности тех или иных приоритетов в церковной и духовной жизни, если бы реальная слабость, совершающаяся в такой "силе", не доказывалась тем, что приходы Митрополии, а затем ПЦА имели почти столетие на эксперименты с этой системой. И сегодня мы наблюдаем ее результаты и пожинаем плоды.

Что до того, где минусы более серьезны - это вообще не тема нашего разговора. Мы говорили о кризисе в ПЦА и его причинах, а не о том, чем ПЦА лучше/хуже МП.

И уж совсем я не понял, причем тут Свято-Тихоновский институт (университет). Речь шла о Свято-Тихоновской и Свято-Владимирской семинариях.