Не понимаю, почему Вас слово "фарисей" оскорбляет. То, что Вы исповедаете, чистое фарисейство.
Насчет субботы у Вас происходит путаница. Запрещение супружеских отношений не имеет отношение к субботнему отдыху. Христос не отменяет субботу (как не отменяет ни одну йоту Закона), но меняет наше отношение к ней. Об этом все Евангелие.
Как типичный традиционалист и вопреки учению Православной церкви, Вы полагаете, что Христос заменил Закон Моиссеев новым Законом. Это - ошибочное мнение (или ересь). Иначе, что значит пророчество Иеремии:
"Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь. Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: "познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более."
Насчет того, что можно до чего-то договориться, это и есть определение свободы и ответственности, когда границы полагаются не снаружи, а изнутри.
Вы можете не менять Ваших мыслей, но они являются явным отступлением от Священного Писания и от Православной веры.
Прошу прощение за резкость, но настаиваю: она не личная, а принципиальная. Я не понимаю, как можно вести спор без оценок. Спор не является ли как раз обменом оценок?
no subject
Насчет субботы у Вас происходит путаница. Запрещение супружеских отношений не имеет отношение к субботнему отдыху. Христос не отменяет субботу (как не отменяет ни одну йоту Закона), но меняет наше отношение к ней. Об этом все Евангелие.
Как типичный традиционалист и вопреки учению Православной церкви, Вы полагаете, что Христос заменил Закон Моиссеев новым Законом. Это - ошибочное мнение (или ересь). Иначе, что значит пророчество Иеремии:
"Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь. Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: "познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более."
Насчет того, что можно до чего-то договориться, это и есть определение свободы и ответственности, когда границы полагаются не снаружи, а изнутри.
Вы можете не менять Ваших мыслей, но они являются явным отступлением от Священного Писания и от Православной веры.
Прошу прощение за резкость, но настаиваю: она не личная, а принципиальная. Я не понимаю, как можно вести спор без оценок. Спор не является ли как раз обменом оценок?