Уважаемому г-ну Ребиндеру советую поинтересоваться, как миряне участвуют на практике в жизни приходов МП. Почему он не разочарован этим? Кстати, в теории тенденция этого участия тоже вглядит занимательно: достаточно проследить плачевную эволюцию приходского устава МП за последние двадцать лет. Кто и какому призванию тут верен?
Г-жа Кривошеина пишет, что тайные молитвы читаются вслух. – Страшнее кошки зверя нет! О какой дремучести церковного сознания это замечание свидетельствует! Сколько писалась об абсурдности тайных молитв и необходимости их чтения вслух. Но информация об этом древнехристанском "модернизме" как-то просвистела над головой просвещенного комментатора.
Любопытен поклепный стиль как автора статьи, так и комментатора. Очень им хочется утопить Архиепископию?
no subject
Уважаемому г-ну Ребиндеру советую поинтересоваться, как миряне участвуют на практике в жизни приходов МП. Почему он не разочарован этим? Кстати, в теории тенденция этого участия тоже вглядит занимательно: достаточно проследить плачевную эволюцию приходского устава МП за последние двадцать лет. Кто и какому призванию тут верен?
Г-жа Кривошеина пишет, что тайные молитвы читаются вслух. – Страшнее кошки зверя нет! О какой дремучести церковного сознания это замечание свидетельствует! Сколько писалась об абсурдности тайных молитв и необходимости их чтения вслух. Но информация об этом древнехристанском "модернизме" как-то просвистела над головой просвещенного комментатора.
Любопытен поклепный стиль как автора статьи, так и комментатора. Очень им хочется утопить Архиепископию?