1."То есть, для Вас не существуют такого понятия, как Слово Божие или Священное Писание?"
Вы как-то совсем по-иному меня поняли..
2."Фактически католики признают сегодня правоту православных и не настаивают на филиокве." Это не так.Выпущенное в середине 20-го века определение КЦ о филиокве настаивает на его понимании не в ключе прп.Максима Исповедника а несколько видоизмененном еретическом понимании.Да и рядовые католики не вижу чтобы в католических странах стеснялись своего символа веры.
3."Не следует ошибаться. Старостильничество не только раскол, но настоящая ересь, в которой извращается иерархия ценностей, и второстепенное ставится на первое место"
Послушайте,это я начал писать,прочитав кучу литературы,в т.ч. и сравнительного богословия, поработав с поляками-католиками(воцерковленными) кучу времени на светской работе, ознакомившись с трудами как Тафта,так и православных священников трудящихся в Испании,Италии и проч.
Так вот.Молодые католички,как русские так и польские подобно светским вполне считают нормальным блуд до брака и гомосесуализм,а старообрядки (и ипх-шницы тоже)вступают в брак чистыми как правило.Вообще,традиционные ценности по вектору Евангелие-покаяние-св.отцы-нормальная церковная жизнь искривлены,но существуют.Католическая же духовная жизнь в силу доминанты в католицизме теории догматического развития всё стараются приблизиться к светскому язычеству в первую очередь по стилю жизни.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2010-01-22 08:55 am (UTC)Вы как-то совсем по-иному меня поняли..
2."Фактически католики признают сегодня правоту православных и не настаивают на филиокве."
Это не так.Выпущенное в середине 20-го века определение КЦ о филиокве настаивает на его понимании не в ключе прп.Максима Исповедника а несколько видоизмененном еретическом понимании.Да и рядовые католики не вижу чтобы в католических странах стеснялись своего символа веры.
3."Не следует ошибаться. Старостильничество не только раскол, но настоящая ересь, в которой извращается иерархия ценностей, и второстепенное ставится на первое место"
Послушайте,это я начал писать,прочитав кучу литературы,в т.ч. и сравнительного богословия, поработав с поляками-католиками(воцерковленными) кучу времени на светской работе, ознакомившись с трудами как Тафта,так и православных священников трудящихся в Испании,Италии и проч.
Так вот.Молодые католички,как русские так и польские подобно светским вполне считают нормальным блуд до брака и гомосесуализм,а старообрядки (и ипх-шницы тоже)вступают в брак чистыми как правило.Вообще,традиционные ценности по вектору Евангелие-покаяние-св.отцы-нормальная церковная жизнь искривлены,но существуют.Католическая же духовная жизнь в силу доминанты в католицизме теории догматического развития всё стараются приблизиться к светскому язычеству в первую очередь по стилю жизни.