Владыко, если Вы, положа руку на сердце, считаете, что отсутствие церковного налога в России есть свидетельство отделения церкви от государства, простите мое сомнение в серьезности Вашего высказывания. Здесь мы расходимся во мнениях. Это наличие таковым свидетельством не является. Как не является существование церковного налога знаком неотделенности церкви от государства. Где он есть, там государство (его налоговая служба) просто берет на себя техническую роль посредника для тех верующих, кто желает поддержать свою церковь.
В случае с ХСС и Ниццким собором не имеет значение, какая именно это форма собственности, федеральная или муниципальная. Ведь и то и другое одинаково означает содержание российской властью за счет средств налогоплательщиков храмов, которые находятся в исключительном и фактически бессрочном пользовании РПЦ. Государство, из центрального бюджета или местных, субсидирует РПЦ. Примеров такого субсидирования, открытого и прикрытого, как Вы знаете, много. Уже одно это (политическую и идеологическую сторону сотрудничества я оставлю в стороне) говорит о том, что РПЦ не очень-то отделена от государства и что, говоря максимально вежливо, финансовые их границы размыты.
no subject
В случае с ХСС и Ниццким собором не имеет значение, какая именно это форма собственности, федеральная или муниципальная. Ведь и то и другое одинаково означает содержание российской властью за счет средств налогоплательщиков храмов, которые находятся в исключительном и фактически бессрочном пользовании РПЦ. Государство, из центрального бюджета или местных, субсидирует РПЦ. Примеров такого субсидирования, открытого и прикрытого, как Вы знаете, много. Уже одно это (политическую и идеологическую сторону сотрудничества я оставлю в стороне) говорит о том, что РПЦ не очень-то отделена от государства и что, говоря максимально вежливо, финансовые их границы размыты.