В целом совершенно согласен с Вами. Но все же, думаю, в древней симфонии, хотя бы формально, государство признавало примат церкви в духовной сфере и на словах подчинялось ему. Симфония воспринималась как союз двух инородных реальностей, а не просто инструментализиция и поглощение церкви государством, как сегодня в России. О природе церкви напоминало тогда монашество. Сегодня кто возьмет на себя эту роль?